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  • 佛教医学引论(1)

    为主的研究方法。这种研究方式虽然在几百年来取得了令人瞠目的成果,但其过头的应用,最终使现代科学头脑中的世界成了一架“完美的机器”。人们掌握了它的规律性、预测性、控制性的同时,却...

    尹立

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483746364.html
  • 往生净土的科学玄谈

    等等,都是如如的展现形式。1972年的傅里曼(S. Freedman)实验和1982年的阿思培克(A. Aspect)实验都证明了:量子力学的统计式预测是正确的。根据「贝尔定理」,这表示「局部因果原理...

    释如石

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491546448.html
  • 唤醒沉睡的佛(2)

    永远不会知道自己何时会死,医生也许会给我们一个预测,但我们仍是不能确定,所以,连死亡都是不可预期的,了解无常,对我们准备临终有莫大的帮助。了解无常,可使死亡来临时,不那麽的震惊、害怕或愤恨。若我们深解...

    泰·锡度仁波切

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06494046511.html
  • 看话禅和南宋主战派之间的交涉

    地对那些惊慌失措的弟子们说︰“虏(兵力)不至此,无用避!”结果,正如正觉所预测的,金兵并没有攻打天童山。但是,另一方面,金兵却攻打、烧杀宗杲曾经在六十八岁(1156) 住持过的浙江阿育王山。(注 46...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06500746568.html
  • 佛教与儒家的对诤式对话发微

    可以对诤儒家相人偶仁行终究未能安顿自我的局限。而依此对话模式,不但有益两造的再启新页,还能福世善民以及预测未来发展,可说一举数得。现在就先谈佛教和儒家彼此的对诤部分。  佛教和儒家各有不同的终极关怀。...

    周庆华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504546645.html
  • 从禅悟的观点论海德格、道元与慧能

    265 页 现在和未来,因此,过去是以未来的形式到达现在。依此说来,时间的呈现,不是“现在”,而是“瞬间”,它紧紧回响著过去,也预测性地延伸到未来。这也意谓著更深一层的“实存”之存在,亦即“实存”...

    成中英

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522046877.html
  • 共书佛教黄金纽带的新篇章--中日佛教文化交流的随笔录

    佛教"黄金纽带"将发挥更大的作用,在两国文化交流史上放射出更加灿烂的光辉。随想所至,提出一些设想和预测,相信今后中日佛教文化交流将会为增进两国人民友好,加强合作,维护亚洲和世界和平作出更大贡献。 ...

    杨曾文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06525046954.html
  • 三论宗之哲学方法

    〞(24)。 依经验主义的论证方法,三论宗分析考察经验或科学推论的内涵,所谓经验的推理或科学的预测基本上是归纳的与类比的推论;由已知相似的推测及判定未知的事件。而这经验的验证根本上就假设自然...

    郑学礼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06541447151.html
  • 佛教之生命伦理观──以“复制人”与“胚胎干细胞”为例

    动物的成熟体细胞不可能无性繁殖(clone)成一个完整的动物”的传统认识,对科学界与一般大众产生革命性的冲击。因为,此成功的实例也预测了人有可能以同样的方法,从人体的体细胞(非生殖细胞)...

    惠敏法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594047844.html
  • 宗萨蒋杨钦哲仁波切著:近乎佛教徒(2)

    能这么做,甚至还不只是这些呢。这两种见解都是扭曲的,因为否认是一种低估,而盲信则是一种高估。  昨日之河流:接受部分逻辑  经由不停的思索,对于这些惯用的预测、理性化及贴标签,悉达多清晰地看到了它们的...

    宗萨蒋杨钦哲仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

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